宣教は聖霊と人間の共同作業 使徒の働き13:4-12
『13:4 二人は聖霊によって送り出され、セレウキアに下り、そこからキプロスに向けて船出し、
13:5 サラミスに着くとユダヤ人の諸会堂で神のことばを宣べ伝えた。彼らはヨハネも助手として連れていた。
13:6 島全体を巡回してパポスまで行ったところ、ある魔術師に出会った。バルイエスという名のユダヤ人で、偽預言者であった。
13:7 この男は、地方総督セルギウス・パウルスのもとにいた。この総督は賢明な人で、バルナバとサウロを招いて神のことばを聞きたいと願った。
13:8 ところが、その魔術師エリマ（その名を訳すと、魔術師）は、二人に反対して総督を信仰から遠ざけようとした。
13:9 すると、サウロ、別名パウロは、聖霊に満たされ、彼をにらみつけて、
13:10 こう言った。「ああ、あらゆる偽りとあらゆる悪事に満ちた者、悪魔の子、すべての正義の敵、おまえは、主のまっすぐな道を曲げることをやめないのか。
13:11 見よ、主の御手が今、おまえの上にある。おまえは盲目になって、しばらくの間、日の光を見ることができなくなる。」するとたちまち、かすみと闇が彼をおおったため、彼は手を引いてくれる人を探し回った。
13:12 総督はこの出来事を見て、主の教えに驚嘆し、信仰に入った。 使徒の働き13:4-12新改訳2017』
新改訳2017では、「使徒の働き」となっていますが、別の翻訳では「使徒行伝」とされています。
しかし、その内容は、聖霊の働きの記録なので「聖霊行伝」というネーミングが相応しいという説があります。
使徒の働きの時代は、まだ新約聖書が記されている時代です。
使徒たちは、聖霊の導きを受けて、いのちをかけて、与えられた使命を果たしました。
アンテオケ教会で、鞍手を受けたサウロとバルナバは、セルキヤから地中海で3番目に大きい島キプロスに渡り、そして、貿易の基地としての町サラミスに着きました。
バルナバは、キプロス出身のユダヤ人で、土地勘もあったのでしょう。
サラミスは、経済活動の中心地でもあり、ユダヤ人も多くいて、シナゴーグもあったのです。
ユダヤ人の成年男子が10人いると、シナゴーグが建てられたようです。それは、ユダヤ人が異邦人の中で生きるための学校のような位置づけだったと言われます。
それで、基本に従って「ユダヤ人の諸会堂で神のことばを宣べ伝えた。」のです。
そこには、ヨハネ・マルコも助手（書記の役目も）として同行していました。
島を巡回し、首都のパポスに行き、地方総督セルギウス・パウルスが神のことばに興味を示しました。
彼は、「賢明な人」と評価されています。しかし、そこで、邪魔が入ったのです。
筆者のルカは、医者でありながら、超一流の歴史家としても評価されています。ローマ行政の位置づけやタイトルを正確に記述しているので、信頼されているのです。
偽預言者バルイエスとは、「イエスの息子」という意味で、その名前で多くの人を惑わしていたのです。また、魔術師エリマは、その意味も魔術師で、有能な助言者として、総督のそばにいたほどの人物でした。
既得権を我が物にしていた彼は、それが失われるのを恐れるあまり、総督を信仰から遠ざけようとしたのです。
また、サウロの呼び方に注釈が入ります。サウロはヘブル名で、パウロがラテン名です。生まれた時から、両方とも名付けられていたのです。
誤解されがちなのは、サウロがパウロに改名したというニュアンスです。実際には、ユダヤ人でありながら、ローマ市民でもあったというのが、ヘブル名とラテン名を持っている理由です。
妨害した魔術師エリマに、聖霊の導きを受けたパウロが宣告します。
その結果、魔術師エリマは、視力を失う結果になりました。
この出来事は、創造主である神【主】をあきらかにし、地方総督セルギウス・パウルスは、信仰を受け入れました。
地方行政のトップが、救われました。そして、異邦人も救われました。
しかし、偽預言者やユダヤ人は、福音を拒絶したのです。
主導権がバルナバから、パウロ（サウロ）に移り、異邦人伝道が進展します。