ルステラ（リステラ）でのパウロとバルナバ 使徒の働き14:8-18
『14:8 さてリステラで、足の不自由な人が座っていた。彼は生まれつき足が動かず、これまで一度も歩いたことがなかった。
14:9 彼はパウロの話すことに耳を傾けていた。パウロは彼をじっと見つめ、癒やされるにふさわしい信仰があるのを見て、
14:10 大声で「自分の足で、まっすぐに立ちなさい」と言った。すると彼は飛び上がり、歩き出した。
14:11 群衆はパウロが行ったことを見て、声を張り上げ、リカオニア語で「神々が人間の姿をとって、私たちのところにお下りになった」と言った。
14:12 そして、バルナバをゼウスと呼び、パウロがおもに話す人だったことから、パウロをヘルメスと呼んだ。
14:13 すると、町の入り口にあるゼウス神殿の祭司が、雄牛数頭と花輪を門のところに持って来て、群衆と一緒にいけにえを献げようとした。
14:14 これを聞いた使徒たち、バルナバとパウロは、衣を裂いて群衆の中に飛び込んで行き、叫んだ。
14:15 「皆さん、どうしてこんなことをするのですか。私たちもあなたがたと同じ人間です。そして、あなたがたがこのような空しいことから離れて、天と地と海、またそれらの中のすべてのものを造られた生ける神に立ち返るように、福音を宣べ伝えているのです。
14:16 神は、過ぎ去った時代には、あらゆる国の人々がそれぞれ自分の道を歩むままにしておられました。
14:17 それでも、ご自分を証ししないでおられたのではありません。あなたがたに天からの雨と実りの季節を与え、食物と喜びであなたがたの心を満たすなど、恵みを施しておられたのです。」
14:18 こう言って二人は、群衆が自分たちにいけにえを献げるのを、かろうじてやめさせた。 使徒の働き14:8-18新改訳2017』
地名の発音による表現の差は、文脈理解を複雑にしていると感じています。特に、日本語聖書は、翻訳が改訂される度に、現地の発音に寄せようとしてか、複雑になっているように感じます。
このリステラと紹介されている地名は、ルステラとも、リストラとも発音されます。私が慣れているルステラで記します。
パウロの基本姿勢は、ユダヤ人への伝道からでした。しかし、このルステラでは、ユダヤ人コミュニティの会堂（シナゴーグ）が無かったようです。そこからは、ユダヤ人の成年男子が10人以下だった事が想像できます。
その様な時にパウロは、街道のアゴラ（広場、市場）で、口火を切ったのです。
そこには、創造主である神【主】によって備えられた仕掛けがありました。
それは、「生まれつき足が動かず、これまで一度も歩いたことがな」い青年でした。
この使徒の働きを記しているのは、医者のルカです。このような場面での観察や記述はピカイチです。使徒の働き3章では、ペテロが遭遇した「美しの門」での出来事が記されています。
この青年は、「パウロの話すことに耳を傾けて」いました。
パウロは、その彼を観察しながら「癒やされるにふさわしい信仰がある」と感じていたのです。
次の瞬間「自分の足で、まっすぐに立ちなさい」とパウロは大声で叫びました。
そうすると、「彼は飛び上がり、歩き出した。」のです。
これは、聖霊による導きが、その場で完結した一例です。もちろん、癒やしの主権は、創造主である神【主】にあります。
人生には、癒やしが成就する時もあれば、癒やされない事もあります。それは、パウロ自身も味わったことです。ここに記されている事は、【主】による摂理であり、福音を提示するために用意されたと受けとめた方がよいでしょう。
これを目撃した群衆は、パウロが理解不能な現地語で、「バルナバをゼウスと呼び、…パウロをヘルメス」と叫んだのです。パウロは、ギリシャ語で話していて、それは、群衆に理解されていたのです。
群衆は、興奮状態で、「ゼウス神殿の祭司が、雄牛数頭と花輪」を慌てて持ってくるという状況になります。
群衆は、バルナバをゼウス（ギリシアの神々の中の王）として、パウロをヘルメス（神のスポークスマン）として、拝もうとしていたのです。
その様子で、ようやく状況に気づいたパウロとバルナバたち一行は、「衣を裂いて群衆の中に飛び込んで行き、叫んだ」のです。
「皆さん、どうしてこんなことをするのですか。私たちもあなたがたと同じ人間です。…」
大慌てで、崇拝されるのを止めさせました。
伝道者は、迫害を受ける方が、苦難を伴っても、まだましです。むしろ、その言動を評価されたり、賞賛されることに、大きな危険が潜んでいるのです。
特に、この場面では、パウロたちが神に祭り上げられるという状況になっています。
衣を裂くという行為は、ユダヤの文化では今日も引き継がれています。これは「感情の発露」と表現されます。特に、葬式などで喪主は、ヒゲを剃らず、ワイシャツをビリビリにするという場面もあると言うのです。
ここでは、衝撃的にメッセージがはじまっています。
「…私たちもあなたがたと同じ人間です。…すべてのものを造られた生ける神に立ち返るように、福音を宣べ伝えているのです。」
パウロとバルナバは、自分たちは、あくまでも、創造主である神【主】の僕に過ぎないと表現しています。
「…あらゆる国の人々がそれぞれ自分の道を歩むままに」されたと、創造主である神【主】の寛容さを説いています。
「…ご自分を証ししないでおられたのではありません。あなたがたに天からの雨と実りの季節を与え、食物と喜びであなたがたの心を満たすなど、恵みを施しておられたのです。」
また、創造主である神【主】は、自然界を通じて、「一般啓示」を与え続けているとも説きました。
それは、天からの雨、稔りの季節、食物、生活のよろこびなどを、民が気づかなくても、提供している御方だと紹介したのです。
それを通じて、「群衆が自分たちにいけにえを献げるのを、かろうじてやめさせた。」のです。
人間は、無関心や無視されることに、非常な空しさを覚えます。時には、予想外の迫害に晒されることもあります。
でも、福音を携えている者の使命を果たすために、必要なエネルギーは天来のものです。
気を付けなければいけないのは、賞賛や過大評価です。僕の立場をわきまえて、自分が神になるコトが無いように気を付けたいですね。