マナー

『教育とは自然の性、すなわち天性に従うことでなければならない。…国家あるいは社会のためを目標とし、国民とか公民になす教育は、人の本性を傷つけるものである。　ルソー『エミール』(岩波書店)』

教育とは何か？

最近 ...

『26:8 愚かな者に誉れを与えるのは、石投げ器に石を結わえ付けるようなもの。　箴言26:8新改訳2017』

石投げ器と言えば、少年ダビデをイメージします。

彼は、少年時代に、羊の番をするという役割を担っていま ...

『◇我田引水　(和製漢語)

自分の田に水を引き入れる様子。自分の都合のいいように言ったり、事を行ったりすることをいう。これは和製漢語で、中国には用例がない。ただし、「我田」、「引水」はそれぞれ中国でもよく使われている。「我 ...

世の中で、分かりやすい変化は「Befor」「After」のギャップです。

極道だった人が、更生して真っ当な人生を歩むなどは、一番分かりやすいケースです。

背中に、勇ましい虎の彫り物などを背負いながら、ネコのよう ...

人間は、過去や未来に意識が強すぎると、「今ココ」に集中出来ません。

一番、注目するべきは「今ココ」のハズなのにです。

これには、定点観測による自己チェックが必要ですね。

自分の意識やマインドがどちら ...

通り魔事件やストーカーの末殺人に至るなどの事件が頻発するようになりました。

これは、防ぎようがない要素があり、取り締まって収監すれば改まるというモノでもなさそうです。

法務省のHPでは、「令和７年６月から、懲役 ...

『26:3 馬にはむち。ろばにはくつわ。愚かな者の背中にはむち。　箴言26:3新改訳2017』

日本の教育の現場が転換期を迎えています。

「体罰禁止」といわれて、久しい感覚です。

でも、現場の変容は ...

脱水症状の一つに、「膝があがらなくなる」というのが出て来ます。平面を歩いていて、つま先が突っかかるのも、一つのサインです。

また、疲労が極限状態になったり、ウツ的な傾向になると、足の運びが怪しくなりがちです。

...

『6:30 今日あっても明日は炉に投げ込まれる野の草さえ、神はこのように装ってくださるのなら、あなたがたには、もっと良くしてくださらないでしょうか。信仰の薄い人たちよ。
6:31 ですから、何を食べようか、何を飲もうか、何を着 ...

インターネットができてから、次々増えて、まとまりきっていなかったので、相当なものです。

でも、メンテナンスも必要ですから、運用ルールを考えておく必要性も感じています。

インターネットの各サービスは、マイページが ...